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          今天是

          童話蘊含的心理學

          作者:張雨萌發布時間:2018-01-10瀏覽次數:747

          童話誕生自每個人心中,隱藏著心靈最深處的愿望。熟悉的童話背后,隱藏著不為人知的另一面。

          村上春樹:  

                當我說到“故事”的時候,能全盤接受我的概念的人只有河合隼雄先生??峙陆窈笠惨恢笔沁@樣。能與河合先生相識,對我是莫大的鼓勵。

            

          河合隼雄:  

                童話和現代人的精神世界是緊密聯系在一起的。它的厲害之處就在于,對于任何問題,都一定準備好了某個令人信服的答案等著你。

            

          童話解碼

          心理學上有一種診療手段是讓患者述評或續寫經典童話故事,以此來判斷其心病所在。人們對于同一則童話里的不同投射很能反映出自身的認知結構和心理癥候。從這個角度上講,童話和弗洛伊德精神分析學中的夢境具備相同的意義:它們都是通過對原型、象征和隱喻的集合,架起了一座通往潛意識世界的橋梁,患者也能通過體味用象征語言包裝在夢境或童話中的情感,來達到一種宣泄和平衡??梢哉f,長期流傳而又未被閹割的童話是人類集體意識的一種高度抽象。其中的善惡倫理,規訓懲罰非常鮮明的昭示著人性深處的欲望與恐懼,及其所屬文化最基本的世界觀。因此,對童話的解碼是非常有意思的。

                童話心理學里蘊含著許多原始的主題,它幾乎在某種程度上預示了我們一生的走向。你喜歡哪個童話故事,就說明它在你幼年的時候對你有著特殊的意義,這個特殊意義是有道理的,比如受我們小時候的養育方式的影響。

            

                不會有無緣無故的愛,也不會有無緣無故的恨,所有的愛與恨,都是有一個源頭的。所以童話在某種程度上是我們小時候遇到各種各樣的事情的時候安撫內心的一劑良藥。它之所以是一劑良藥,是因為它是屬于幻想世界的。

            

                在現實世界里,很多時候孩子是無法應對成人世界的復雜和各種各樣的影響的,于是他只能進入另一個世界,而這個世界是任由他支配的。

          孩子的童話世界

            

          孩子有四個世界可以進入。一個是玩耍的世界,在這個世界里,孩子都是平等的,他不需要仰視大人;第二個是玩具的世界,他想怎么玩,玩具就怎么歸他支配;還有一個就是童話的世界,在童話的世界里他可以任意決定這個世界的結局;再有就是他的夢。這個孩子最喜歡什么童話,往往就意味著他的內心有什么樣的主題。

            

                 童話給我們的最大的好處就是代入感,我們可以在一個幻想的世界里面為所欲為。第二,它能夠把我們不能表達的欲望釋放出來。所以你有時看到一個小孩會很殘忍地對待他的玩具,會任意地摔打它。

            

                 有一個很著名的動畫片,大概我們都看過,《貓和老鼠》,還有稍微早期一些的《米老鼠和唐老鴨》,你會看到里面有非常多的暴力,包括《喜羊羊與灰太狼》里面紅太狼的平底鍋,這些暴力多到了讓很多的道德衛道士們都擔憂的程度,他們會說:“這個動畫片里有這么多的暴力,太可怕了!我們不能讓孩子在卡通片里看到這么多的暴力?!钡撬麄儧]有想到為什么孩子在看到暴力的時候會有如此之多的快感。

            

                 這些攻擊性不是說我們不讓它出現,它就可以不出現的。正相反,人類作為一種動物,作為一種進化了十幾萬年的動物,這種黑暗的屬性,這種對于暴力的渴望,在童話里面顯現無遺。只不過當我們成人以后,我們可能會千方百計地把這種原始性的暴力有意無意地去簡化,但是事實上,我們現在看好萊塢大片,看各種各樣的動作片的時候,依然會被驚險刺激的情節吸引。

                 所以童話里面藏著一個基本的秘密,就是我們對于欲望,對于攻擊性的釋放的一種尋求。

            

          精神分析師眼中的格林童話

            

                精神分析學派從人類自身內在需求的角度解析了格林童話的神奇力量。在《永恒的魅力:童話世界與童心世界》中,美國心理學家貝特爾海姆(Bruno Bettelheim)指出,一個好的故事承認兒童在發展過程中會遇到的困境,并引導他們化解這些問題,使他們的憂慮與志向相協調。童話的非現實性使其脫離了與外部世界的聯系,形成了一種意象比喻,從而能夠以一種暗示的方式直接與兒童的無意識進行對話,協助兒童發現和整理自己的內心傾向與困境,發展和完善其人格。向兒童解釋一個童話為何如此迷人只會毀了它,童話的魔力“取決于兒童為童話吸引而不知其為何故的狀態”,正是隱含意義成就了童話的魔力。

            

                在此基礎上,心理分析學派批判了現代兒童文學對于許多必然會遭遇的人生困境——如死亡、性、苦痛等問題的回避。如美國學者雪登·凱許登(Sheldon Cashdan)就在《巫婆一定得死:童話如何形塑我們的性格》中,通過分析以格林童話為主的民間童話,提出了兒童在成長過程中必定會遭遇的七個主要難題,即所謂的“七宗罪”:以白雪公主為代表的虛榮、以韓塞爾與葛雷特為代表的貪吃、以灰姑娘為代表的嫉妒、以放鵝姑娘為代表的欺騙、以萵苣姑娘為代表的色欲、以杰克和豌豆為代表的貪心、以匹諾曹及三個紡織女為代表的懶惰。此外,還有孤獨、離家、疾病等種種傾向與問題。

            

                因此,只有成年人才會把閱讀兒童文學和童話傳說錯誤地視為逃避現實。數十年后當我們重新拾起童話書,必會驚訝地發現我們的感覺和童年時代毫無二致,只不過彼時我們缺乏描述它們的詞匯:童話講述的是人類永恒的勇氣和弱點,以及如何在這個世界上生存。

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